老人常说“笑贫不笑娼”,到底是怎样一种思维?反映了什么社会现象?

小于品诗论著

“笑贫不笑娼”。这半句俗语,日常生活中应用很广,相信大家都有过接触,只不过太过普通俗白,很少有人会去刻意关注它。它的意思从字面就可解释,“笑”是嘲笑,“贫”是贫穷,“娼”,这个还用小于多说吗,你们都懂得!整体意思就是嘲笑贫穷而不嘲笑为娼!

其实这句俗语并不是只有表面意思这么简单,他虽俗,但是意义深远。这句俗语是用来讽刺谴责金钱为上的病态思维构成的社会现象的。当今社会,物欲横流,金钱为上的金钱主义者便会对于贫穷的人投以嘲笑的嘴脸,他们的眼里看不起穷人,嘲笑他们只是为了凸显自己的富有而已,在这种人眼中,穷人就该被他们踩于脚下,而他们就是高高在上的存在!而这种人,眼中也只有有钱人能与他们相提并论,不论这个有钱人的钱从哪里来,哪怕是偷、是抢、甚为为娼所得,在他们眼中也都是贵人,也都要比穷人高上几等(由此看,“娼”并不单指行为不良的妇女,应是泛指为了金钱不择手段的坏人)。

其实这类人的思维非常的病态,社会的不良风气也都是他们所造成的,在他们眼里,金钱就是一切,他们只会从物质的表面去决定看好谁,藐视谁,什么道德观念统统抛到脑后,彻底腐败的拜金一族!这种看中金钱的人并不是只有现今社会才有存在,这句俗语是古人看破世俗现状而总结出来的,那么历史上各朝各代肯定都有此类人物在世。小于记得唐朝有位诗人叫张谓,他有一首名为《题长安壁主人》的诗作就是反应金钱社会的现象的,其中“世人结交须黄金,黄金不多交不深”,很深刻的揭露了社会上金钱交往的恶习!

这句“笑贫不笑娼”可以说是谴责病态思维的经典俗句,而这句俗语的下半句“救急不救穷”其实更加经典,他很有育人意义!如果说上半句是为了揭露谴责金钱为上的社会风气的话,那么这下半句就是教您在这样的社会风气下怎样把持做人的底线的!

首先,我们将分析的重点放在上下两句都提到的“穷”上面(上句中的贫也就是穷的意思),在这句俗语中的贫穷指的是穷人,小于将穷人分为两种,一种是命运穷人,这种人不论怎么努力,怎么拼搏就是改变不了穷的命运,上天不眷顾,他也无奈做穷人,还有一种就是自作穷人,这类人好吃懒做,不求上进,天生的穷人!以正常的眼光来看待的话,第一类我们还能报以同情心,毕竟他努力了,没有办法的事情,而第二类,说真的,应该不止金钱主义者嘲笑他们,社会各界都会嘲笑他们,没办法他们自己不求尊严甘愿堕落!

下面我们再来看看为啥“救急不救穷”,“救急”不用说,就是救助、帮助有急事的人,现在社会中的一些献爱心活动,募捐筹款等就是一种救急的行为,这很好,一种满满正能量的活动!而救急其实也并没有脱离贫穷的范畴,大家想想,什么样的人遇急才会需要别人的救助。当然是穷人,或者说并不富裕的人,有钱人哪会需要这些,有什么难处急处,自己就掏钱解决了,而真正需要救助的是那些无能为力的人!

比如说自己或家人病重,急需用钱救命,这个伸出援手救助一下,或者孩子上学没有能力缴纳高额学费,这个伸出援手,救助一下,这都是很有意义的事情!救急其实是我们中华民族的一种美德,急人之所急,在别人急需帮助的时候伸出你的援手,这种品行非常高尚,这也是构建和谐社会的重要因素!

“救急”我们理解了,这是美德,那么为什么不能“救穷”呢?这就要从小于定位的两类穷人划分了,第一类穷人,我们可以把他划进“救急”的行列里。而第二类穷人就比较可恨了,因为他们懒惰成性,如果这时你对他们伸出援手,只会助长他们的懒惰风气,您想啊,你看他吃不起饭了,资助他生活,他会觉得我什么也不做,也不会被饿死!这就不好了,这样只会让他们越来越懒,越来越惰!

中国不是有句古话吗“授人以鱼不如授人以渔”,其实用在这里非常贴切,这第二类穷人不是不能救助,那要看你怎么去救助,你需要救助的是他的生活态度,而不是救助他的生活状况!

人生在世,多行善举,当您伸出援助之手去帮助他人急难之时,您会发现,其实您比被助之人更加快乐!

老人常說“笑貧不笑娼”,到底是怎樣一種思維?反映了什麼社會現象?
老人常說“笑貧不笑娼”,到底是怎樣一種思維?反映了什麼社會現象?
老人常說“笑貧不笑娼”,到底是怎樣一種思維?反映了什麼社會現象?
老人常說“笑貧不笑娼”,到底是怎樣一種思維?反映了什麼社會現象?

悟道成空

老人常说“笑贫不笑娼”,到底是怎样一种思维?反映了什么社会现象?

笑贫不笑娼是一句俗语,可能听上去不太好听,可恰恰反映了过去最底层劳动人民最朴实,最勤劳,最诚恳的想法。老人常說“笑貧不笑娼”,到底是怎樣一種思維?反映了什麼社會現象?

大家不要片面的理解为,是嘲笑贫穷的人,其实不然。这句话是一句反讽句,倒过来理解,大家都不愿意嘲笑出卖肉体的人,而嘲笑贫穷的人,更深层次所体现的是:老一辈对懒惰的唾弃,对勤劳的称颂。出卖肉体的人她至少是勤劳的,愿意付出的,而贫穷的人,懒惰是致命原因。勤劳是中华民族的传统美德。老一辈人倡导勤劳致富,勤俭持家,用劳动创造美好的未来,用双手打下自己的江山。这里就是老人们的生活思维,只要你肯劳动,不衣来伸手饭来张口,那么即使再下贱的工作,也会被人们所尊重。

老人常說“笑貧不笑娼”,到底是怎樣一種思維?反映了什麼社會現象?

其实笑贫不笑娼,还有下一句“救急不救穷”反应的也是一种道理,老人们的思想往往是那么简单粗暴,却有富含哲理。我可以解救你一时之需,却不会因为你贫穷而救济你。因为但凡努力勤劳的人,总归是有饭吃的。完完全全的体现了中华民族勤劳的美德。

老人常說“笑貧不笑娼”,到底是怎樣一種思維?反映了什麼社會現象?

现在很多啃老族,啃幼族,自己不愿意去努力拼搏奋斗,把暮光都集中在老人身上,指望老人庇佑他们一辈子,甚至更有甚者,培养年幼的孩子作为赚钱工具,来满足自身的所需。这是一种病态的社会现象,中华民族的勤劳美德正在流失。

“笑贫不笑娼”正是反应当下年轻人的不愿意劳作,靠别人的帮助生存的一种畸形的社会现象。

我是悟道成空,自封的职场社会情感达人,欢迎随时吐槽!

希望大家多多关注

北京名医

笑贫不笑娼是近代流氓提出的,我从小到大,看书几麻袋,古今中外无一人提到。近十几年,笑贫不笑娼一语流行于中国,是中华民族的悲哀。

古人云:贫穷是耐久的朋友,富贵是过眼云烟。

人要脸,树要皮。

万恶淫为首,百善孝为先。

成家尤如针挑土,败家好比水推砂。败家唯有淫与赌。

一生自古三戒,戒酒除花莫赌钱。

笑贫不笑娼,出自何人之口,是近代流氓之时代之作。