不要只顾日本传统保留得好,也该学学日本为保留传统做了哪些努力

  类似于“日本才是传承了真正的中华传统文化”、“这些传统文化,在中国消失了,在日本却被发扬光大了”这样的文章,小通都是懒得信的。

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  一是觉得我中华文化博大精深,被日本人学去,还能发扬光大也是件好事去;再有就是,硬要把经纶典籍汗牛充栋、拥有50处世界遗产、每年传统佳节全国上下一片红的中国说成没有传统,怎么想也觉得不符合逻辑。

  当然,说到某些具体的传统,说我们遗失了,日本却很好地保留下来,确实是存在的。例如,中国传统的宫廷音乐“雅乐”虽然在中国已经失传,却漂洋过海到了日本并生根发芽,直到现在,《兰陵王》、《苏幕遮》等剧目还依然在日本上演。

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  马未都曾比对中国人跟日本人对待古代瓷器的态度,感叹说“我们可能是因为家大业大,太富有了,所以拿什么都不当事儿,对这些东西理解也不够深。日本由于地域褊狭,过去的文化都是外来的,所以对文化反而特别尊重”。

  小通觉得,争论到底是中国还是日本保留了更多的传统文化,这件事是没有多大意义的;重要的是要看一看日本是采取了什么样的措施,来保护传统文化的。所谓他山之石,可以攻玉。看看日本保护传统文化的举措,能够让我们的反思,对我们有所启示。

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  去日本旅游,你最喜欢哪座城市?反正,比起人声鼎沸、终日不得安宁的东京、大阪等地,小通更喜欢古朴精致、寺院遍地的京都,或者唐韵犹存、小鹿来回散步的奈良。京都的清水寺、祇园、岚山等地虽然也是人头攒动、游人如织,可并没有现代大都市的那种“人心惶惶”。而坐拥东大寺、正仓院、春日大社等著名古建的奈良公园区域,面积达到了660公顷,占到了奈良市总面积的1/50还多,微微细雨时游荡其中,甚至都要“梦回大唐”了。

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  为了保护好城市景观,提高城市的整体颜值,日本人花了很多心思。其实,像京都、奈良这样的“历史名城”, 在上世纪六七十年代,日本正处在所谓的“高度经济增长期”的时候,也是曾经受到过经济发展、城市开发的威胁。

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  比如,位于京都市西北部的双丘山地区,曾是日本天皇、贵族狩猎、疗养之地,“双丘”这个地名也出现在很多的和歌之中。在上世纪60年代,双丘山地区曾险些被进行旅游开发、修建酒店,还好最终因遭到了市民的反对而罢手。

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  而接近“东京都市圈”的镰仓市(镰仓时代的行政中心),由于周边的城市规模不断扩大,新涌入了大量的居民。镰仓市的市区不断外延,甚至都逼近了镰仓幕府第一代将军源赖朝修建的鶴岡八幡宮神社。

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  在这一情况下,日本政府在1966年制定了《古都保护法》,京都、奈良、镰仓等九处“古都”先后被列入了保护范围。该法律的目的简而言之,就是保护历史文化古迹,以及其周边的自然环境。注意,不仅仅是历史建筑、古迹本身,其周围的自然环境也不能破坏。如此一来,才能保留住所谓的“一体感”,不让历史建筑淹没在高楼大厦的海洋里。依照《古都保护法》,各个城市都会指定“历史风土保护区域”以及更高一级的“历史风土保护特别区域”,对这些区域进行统一管理。

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  例如,总面积约830平方公里京都市,就指定了85平方公里的“历史风土保护区域”,以及29平方公里的“历史风土保护特别区域”。京都市三面环山,处在京都盆地之中。这三面的山地,基本上都被划入了历史风土保护区域。京都久负盛名的五山送火,就是在这三面环抱着京都的山上举行的。

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  针对这些指定区域,日本政府可以说下了狠招。保护区域里的建筑、土地(当然包括不少私有土地),凡是想进行任何景观、外观上的改变,必须要上报,得到批准之后才能动工。而更高一级的“保护特别区域”的规定则更是严格到令人吃惊——原则上不允许建造任何新的建筑、不能进行树木、竹林的砍伐、不能改变土石的形态。

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  当然,如果你的土地、房屋正好处在被指定的“历史风土保护区”里面,而这些规定又对你的房屋使用带来了不便,你可以选择把房子卖给京都市,这一买卖行为还能享受到税收上的优惠。

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  有了如此严格、涉及范围面大的法律,日本的传统建筑、景观的一体化保护做得好也是可以理解的了。除了对建筑物、自然景观的严格规定,京都市连广告牌都没有放过。日本虽然向来以广告牌五彩缤纷、杂乱无章而著名,可是京都市的广告牌却别有一番模样。

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  京都市为了留住纯朴与古风,颁布了景观保护条例——对市内所有的广告牌(看板)的大小、颜色、摆放位置等等做了严格的规定。例如,禁止以正红色为底色的广告牌,禁止原色所占面积过大的广告牌,禁止在建筑的屋顶设置广告牌等等。所以,很多全国连锁店,唯独在京都的招牌不一样。有机会来京都旅游,不妨找找看看。

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  对传统建筑、景观的保护作出严格、细致的规定是一方面,另一方面还要让传统能够紧贴人们的生活。日本的传统庙会(お祭り,也可以翻译为祭祀),可以说就是一个让所有人都能近距离感受传统,进而参与其中的好机会。

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  据说,日本全国的庙会,每年大大小小能举行30万次。当然啦,除了像祗园祭、天神祭、神田祭这样的大规模的,更多的可能还要算在家门口的小神社举办的,只有附近居民参加的小规模的お祭り吧。不过,大大小小的お祭り是由相通之处的,就是要算吸引人们参与到其中来,积极体验お祭り上举行的各种传统活动。

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  首先,有很多人会选择身穿日本的传统服饰,参加お祭り。再比如,很多大型的祭祀活动的一个重要的组成部分——花车(日语中叫做“山车”,也有翻译成艺阁的)巡行。

  这些花车的外观沿袭古代的样式,巡行的动力也采用人力驱动。而这些或是肩抗手提,或是前拽后推的,也多为生活在当地的民众。花车的样式更是绚丽夺目,花车上再站上人什么的,花样层出不穷。参与到お祭り中,亲自抗一抗花车,应该比开着车去庙会烧烧香更能让人近距离感受传统吧。

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  即使是没有华丽的花车,许多夏天举行的“纳凉会”,也会邀你一起来跳日本传统的民间舞“盂兰盆舞”(盆踊り)。不会跳也没有关系,因为这些舞蹈多动作简单,而且热心的左邻右舍的叔叔阿姨、爷爷奶奶们还会手把手地教你。就这样,所谓的传统就自然的传承了。

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  说了这么多,对传统的保护与传承固然跟经济实力有分不开的关系,可是最终也要看我们是否有保护传统的意识。当然啦,保护传统也不是一味的守旧,不求发展,失去了活力了传统没有人气也是自然。看日本大学生毕业时,身穿华丽的传统服装合影留念,内心是不是有些羡慕呢。

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  两国间有很多可以相互学习借鉴的地方,相信传统文化的保护和传承能做得越来越好。好啦,今天就到这里啦。你觉得日本在保护传统上哪里做的比较好呢?来跟大家分享一下吧~~

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